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Naissance de la vie monastique |
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  L'appel
du désert
Dès le début du christianisme, des hommes, cherchant
Dieu, se sont sentis appelés à tout quitter pour suivre
le Christ. Ils se retirèrent aux déserts d'Égypte et
de Palestine pour y mener une vie de prière, de méditation
et de travail manuel. Certains ermites se regroupèrent
autour d'un ancien ou d'un "Abba" (Père) pour
écouter son enseignement. La vie monastique était née.
Elle se répandit rapidement jusqu'en Occident, aidée,
entre autre par "la vie de saint Antoine"
écrite par saint Athanase.
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St
Benoît (480-547)
 Par
sa Règle, écrite pour ses disciples, saint Benoît devint
le grand législateur de la vie monastique en Occident.
Celle-ci organise la vie des frères selon l'Évangile :
"Ils ne doivent rien préférer à l'amour du Christ"
(ch. 72), présent dans l'Abbé, chacun des frères, les
malades et les hôtes. Cette Règle, riche d'une doctrine
spirituelle, d'une profonde sagesse et d'une bonne connaissance
de la psychologie de l'homme, nous livre un enseignement
toujours aussi actuel qu'il ne l'était au 6ème siècle.
La vie qu'il organise, est vie une cénobitique, c'est-à-dire
la vie d'une communauté vivant sous une Règle et un Abbé.
L'Abbé est le représentant du Christ et le Père de la
communauté. C'est lui qui a la responsabilité tant du
spirituel que du matériel. Pour cela, il est aidé dans
le premier cas par le Père Prieur et le Père Maître (pour
les novices), et dans le deuxième cas, par le cellérier.
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Naissance
de la vie monastique
N.D. d'Aiguebelle 
